U želji da doprinesu poboljšanju kulturnog suživota građana Zemuna, 13.09. 2012. u franjevačkom samostanu su se sastali: p.Željko Paurić, Marko Đurić, Inge Buter, Branko Najhold, Dragan Stojković i Marijana Ajzenkol i dogovorili se da svako od njih na osnovu svojih mogućnosti, dobre volje i iskustva da svoj mali doprinos. Nadamo se da će njihova dobra volja uz građanske inicijative podržane molitvama vernika doprineti kulturi mira i dobrih susedskih odnosa.
DVADESET I TREĆA NEDJELJA KROZ GODINU
Prorok Izaija sokoli preplašeni narod: još samo malo i dolazi m e s i j a n s k o vrijeme. To će biti vrijeme oslobođenja. Slijepi će progledati, uši se gluhih otvoriti, hromi prohodati, a jezik će se nijemih razriješiti. To će biti Božje djelo, jer samo je On kadar pustinju pretvoriti u plodnu zemlju. Obilje mesijanskih darova prorok naviješta slikom vode: izvori, potoci, jezera – voda, koja daje život. Tako je nastup mesijanskog vremena označen kao vrijeme oslobađanja, plodnosti i života (prvo čitanje).
Evanđelje nam želi očitovati Isusa iz Nazareta kao M e s i j u. Po njemu se događaju djela Božja, opisana u proroku Izaiji kao navještaj mesijanskog vremena. Pod tim je vidom evanđelista najviše zainteresiran za Isusove čine. Isusov susret s gluhonijemim čovjekom, ozdravljenje koje iz tog susreta proizlazi, oslobođenje tog siromaha – pa to je nastup mesijanskog vremena!
Gledajući kako Isus ozdravlja gluhonijemog, prepoznaje evanđelista prorokov navještaj: uši će se gluhih otvoriti, jezik nijemih razriješiti! Stoga nam evanđelje želi prvenstveno posvjedočiti vjeru u Isusa: On je Mesija, obećani Pomazanik, s Njime nastupa novo, mesijansko, Božje vrijeme, vrijeme oslobođenja, života!
I ponašanje nas, današnjih Isusovih učenika mora biti znak mesijanskog vremena, ono mora pomagati, liječiti, oslobađati! To je onda najkonkretniji izraz naše vjere u Isusa – Mesiju!
Tjedne Obavijesti broj 31
Tjedne Obavijest broj 30
DVADESET I DRUGA NEDJELJA KROZ GODINU
Kako se čovjek mora postaviti prema Božjoj Riječi? On mora biti njezin v r š i t e l j! Na to nas upozorava danas Knjiga ponovljenog zakona. Čovjek mora na Božju Riječ odgovoriti svojim djelovanjem! Ona mora izazvati i pokrenuti čovjekovu operativu, a ne samo pobuditi mu lijepa razmišljanja i riječi! To pogotovo vrijedi otkad je Isus došao. Bit je kršćanstva upravo u tome da vršimo volju Očevu, da ovaj svoj život živimo iz Božjih vrednovanja i procjena! U tu nas situaciju danas želi staviti i Jakov apostol, kad nas opominje: „Ne varajte sami sebe: budite vršitelji riječi, a ne samo slušatelji“.
U današnjem nas Evanđelju Isus želi upozoriti u čemu je prava čovjekova čistoća. To je prvenstveno č i s t o ć a s r c a. Čovjek je sklon formalizmu, kadar je napraviti dobru „fasadu“, lijepu vanjsku „kulisu“, ostaviti dobar dojam. No, Bog nas gleda u našu nutrinu, on želi čistoću našega srca, a ne vanjsku ispoliranost, izvanjsku, građansku korektnost.! Neoprane ruke apostola prije jela ne žele rušiti higijenu, već srušiti lažnu vanjštinu u kojoj se zanemaruje bitno: čistoća srca.
DVADEST I PRVA NEDJELJA KROZ GODINU
Čovjek se jedanput mora suočiti sa svojom odlukom o prianjanju Bogu i njegovoj Riječi ili ne! Mora biti suočen s vlastitom odlukom izbora – sa svojim o p r e d j e l j e n j e m! Pred takav izbor stavlja Jošua u Sihemu čitav narod: …izaberite danas kome ćete služiti! Gospodinu ili bogovima! Narod se opredjeljuje za Gospodina! On u njemu prepoznaje svojega Boga i poklanja mu svoje opredjeljenje: mi ćemo služiti Gospodinu, jer On je Bog naš! Na takvu se odluku nadovezuje današnji pripjevni psalam: Kušajte i vidite, kako je dobar Gospodin!
Dramatičnu situaciju opredjeljenja opisuje nam i današnje Evanđelje. Isus je završio svoj govor o Kruhu s neba koji daje život svijetu. To je On, njegovo Tijelo i Krv! Mnoštvo je pokolebano, sablažnjeno, „tvrd je to govor, tko ga može slušati“. Mnogi otpadaju. Isus ih opominje da to mogu razumjeti samo snagom Duha, uzaludna je tu njihova ljudska logika. No, unatoč tome, mnogi otpadaju i „nisu više išli s Njime“. Od svojih apostola Isus traži opredjeljenje: Da možda i vi ne kanite otići? Oni se opredjeljuju za Isusa i njegovu Riječ. Petar u ime sviju progovara: Gospodine kome da idemo? Ti imaš riječi života vječnoga!
Imaš li ti u sebi želju i snagu da Isusu pokloniš svoju vjeru, svoje povjerenje, povjerenje svojega života?!